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春秋读书会各读书小组举办2023年下半年第七次读书活动

2023年11月22日 10:10  点击:[]

春秋读书会冷战组举行2023年下半年第五次读书活动

2023年11月18日16:30,历史与旅游文化学院春秋读书会冷战组在刘长新老师的带领下于线上开展了2023年下半年第五次读书活动。本次读书活动中继续学习了《历史三调:作为事件、经历和神话的义和团》一书的第二章:干旱和洋人洋物的存在。

鲁西北地区的老人们把大水当作记忆中的时间坐标来确定神拳在当地兴起时的具体年月,19世纪90年代中的大部分年头都洪灾泛滥。临近世纪之交,一场持续时间长、波及范围广的旱灾又引发了大饥荒。虽然水灾与旱灾都会造成人民大规模死亡,但旱灾具有其特殊性。首先水灾发生于一些特殊地区,而旱灾与地域环境关系较小;其次,水灾发生于特定的时间段,干旱在经过一段时间之后才会演化成旱灾,时间上具有模糊性;再次,干旱造成的苦难是渐进式的,而洪灾则具有来势凶猛和为害惨烈的特点;最后,在人们的观点中水灾通常是人祸,旱灾则是人力难以左右的。

在读书过程中刘老师还强调,地方志、私人日记、官员的奏折、口述史资料、外国人的报告等文献资料均表明义和团运动与旱灾有非常直接的联系。旱灾使得未来难以预料,这也就导致人们缺乏生存保障的安全感,在很大程度上激发了人们的焦虑与恐慌。同时干旱也使得农业难以继续,在发展农业受阻的情况下青年无所事事,因此有一部分选择练拳。除我国国民外,外国公使们也十分担忧旱灾,并且绝大多数人都认为旱灾是义和团运动兴起的重要原因之一。

至此,本次读书会圆满结束,期待下一次的见面。

(文/2201郝亚彬)

 

 春秋读书会明史组举办2023年下半年第五次读书活动

2023年11月18日19:00,历史与旅游文化学院春秋读书会明史组在张祥明老师的带领下于5103教室开展了2023年下半年第五次读书活动。本次读书活动以《玉堂丛语》为主,张老师今天为参加读书会的同学们主要解释了明代宦官贪污成风,进而对经济秩序造成了破坏。

张老师结合书中所记述的内容讲解到,明朝是中国古代君主专制制度走向强化与封建制度趋向没落的时期。作为封建皇帝的亲信,明代宦官参与经济活动的行为大大超过了以往任何朝代。在势力大增的情况下,宦官的势力逐步扩展到了国家仓储、钞关、矿山、盐茶等诸多领域,严重扰乱了正常的经济秩序,此外还破坏了国家财政收支体系,而且他们贪污腐败、祸害百姓,加剧了民众与国家之间的对立与矛盾。

随着时代发展,到了明中后期后内库诸司宦官虽名为监仓,实则扰乱仓纪、盗窃仓粮,导致了国家仓储秩序混乱 ,影响了百姓的生计。正如史书中记载到:“弘治中,内府仓庫諸司宦官每多索贿,民不勝害,謝文正乘間言于上,上令撰旨禁約,公曰:虚言設禁無益也,须令曹司搜剔弊端,明白開奏,而後嚴立條禁,有犯必誅庶民困可甦。”在谢谦的谏言下,“上悦,即如其言行之。由是诸司宿弊,一切革去。”此外,成化以来寺中宦官宦势力贪污腐败,赊借物品于百姓却又不还,于是民饥盗起。

到了明代中后期张老师补充讲解到,这一时期御马监与兵部及督抚共执兵柄,实为内廷“枢府”。御马监这支禁兵不属亲军指挥使司所辖,是禁兵中的禁兵,这支禁兵的职责是“更番上直”。正如史书中所记载道:“而御马监内府各庫及諸倉場馬坊莊事内臣,多作奸索赂、民不勝其害。而御馬監軍士自以禁旅,不隷本兵,虚名冗食、莫敢離何,其弊尤甚。”这一情况直到谢迁上谏后,情况才有所缓解。

在本次读书活动即将结束时张老师总结到,在明后期,除国家仓储的废除与运河淤塞、漕粮改折、民族危机等因素外,宦官们所遗留的弊端也是导致仓储空虚的重要原因之一。宦官贪污成风不但导致民穷商困,更激化了封建国家内部的重重矛盾,使大明王朝一步步走向灭亡。

(文/2204郭意想星)


春秋读书会国史大纲组举办2023年下半年第四次读书活动

2023年11月19日10:00,历史与旅游文化学院春秋读书会国史大纲组在张焕君老师的带领下于腾讯会议开展了2023年下半年第四次读书活动。本次读书活动中阅读了《国史大纲》第二十二章宗教思想之弥漫(上古至南北朝之宗教思想)的第二节“东汉以下之道教与方术”的剩余内容。

在本次读书活动中张老师首先向我们指出,大一统秩序不仅是政治军事、国土疆域的大一统,还意味着社会意识形态的大一统,这样一种思想上的大一统可以将社会上的大部分人凝聚起来,激发其内生动力。

在魏晋时期,西晋统治者得国不正的弊端就愈发凸显。前有高平陵一事篡夺政权,后有“只图兵权,并不加害”,背弃盟约。这些事件造成司马家族与朝中官员、君主与臣子之间的信任被破坏,彼此之间失去忠义精神的维系。“忠”作为传统的主流意识形态之一,如今却丧失效用,统治者只能宣传以“孝”治天下,即放弃对整个社会的号召能力而退缩到一个个家族之中。

此外,在本次读书活动中张老师还强调,伴随着政府权力结构转移带来的意识形态话语的变化,对国家之忠诚逐渐消减、约束也逐渐丧失,造成了价值观之混乱。正如书中所写:“大的群体日趋腐败毁灭,既不能在政治社会大处著力,希图补救,常自退缩在个人的私期求里,於是只有从方术再转到清谈。”即当“私的期求”奋兴之时,最先关注到的乃个人之身体,从而围绕着个人身体和身体健康相关的思想理论就会成为大一统思想凝聚力被破坏之后所替代的思潮。

此外钱穆先生在书中还提到,黄老之学中尚存有谈论政治意味,而进入庄老之后即转入清谈,避离政治钰现实的权力结构和国家模式。南方名士在面对国家民族、政教大业时,往往缺乏责任感与使命感,常常求助于方术之迷信。而与之相应的是佛理一跃而上,愈发兴盛。

至此,本次读书会圆满结束。期待下一次活动。(文/2205刘妍玮)



春秋读书会东亚组举办2023年下半年第五次读书活动

2023年11月19日15:00,历史与旅游文化学院春秋读书会东亚组在郭小鹏老师的带领下于线下开展了2023年下半年第五次读书活动。本次读书活动中首先由世界史研一学生冯义杰做关于琉球问题的读书分享, 内容包括琉球概况、琉球简史、琉球独立问题、琉球与钓鱼岛问题四部分。

琉球是位于日本列岛和台湾岛之间呈东北-西南走向分布的岛链,面积约3600平方千米,目前居住在冲绳的琉球民族人数约十万人。学界对琉球民族的起源问题还存在着争议,有“中国起源说”、“日本起源说”、“倭人说”以及“马来人说”等,至今未形成定论,不过值得肯定的是琉球民族的形成是与周边文明的影响密不可分的。

具体来讲,琉球的历史分为史前琉球、古代琉球、近世琉球、近代琉球、战后冲绳五个时期。史前琉球可追溯到距今三万年前的旧石器前期,随后是旧石器后期以及“贝丘时代”。根据琉球国的“三大国史”记载,琉球真正出现“信史”是在公元十二世纪,即传说时代“天孙王朝”之后的“舜天王朝”。随后经英祖、察度、第一、第二尚氏王朝一直延续到1879年,被日本的“废藩置县”终结,共计近七百年。但随着技术的落后以及明朝海外贸易扩大,琉球海上贸易枢纽的地位逐渐丧失,随之国势日衰。二战后期美军登陆冲绳岛之时,琉球又一次遭受了浩劫。战后琉球经历了二十多年的美占时期,1972年由于冷战的影响,美国将琉球交由日本“托管”,但没有得到国际承认,实质上是两国间的“私相授受”。与“冲绳复归”相伴的如“土地问题”、“美军基地”等一系列问题也逐渐浮出水面。由于美日之间的特殊关系,日本极力维护美军冲绳基地的权益,许多问题至今未得到解决。

此外还分享到,近年来随着钓鱼岛问题的激化,琉球再次受到人们的关注。面对日本“进两步、退一步”的外交策略,我国针锋相对地提出了“琉球问题再议”的论调,以琉球问题在钓鱼岛问题上反制日本。当然,钓鱼岛问题涉及到复杂的国际关系,难以轻易解决,需要持久应对。

在本次读书活动后期,郭老师对冯义杰的分享进行了点评,总结了琉球问题在研究日本史方面的重要意义,鼓励大家读书后积极进行总结。此外老师还介绍了区域国别研究中的“学术戍边”现象,例如福建师范大学由于其地理位置的因素成为了我国研究琉球问题的核心阵地之一。最后老师分享了在南开大学开会的收获,使同学们了解到了最新的学术动态与南开日本研究院的情况,鼓励有兴趣的同学继续深造。

至此本次读书会圆满结束,期待下次读书会的开展。

                          (文/研一世界史冯义杰)

 

 春秋读书会古希腊组举办2023年下半年第一次读书活动

2023年11月19日16时,历史与旅游文化学院春秋读书会古希腊组在王志超老师的带领下于教师工作间开展了2023年下半年第一次读书活动。

读书会开始,王老师简单介绍了本次所读“米洛斯辩论”(书中为墨罗斯辩论)的前因后果,即雅典人带军队来到一直保持中立态度的弥罗斯,要求他们加入到自己一边,否则就将诉诸武力。在交涉过程中雅典坚持“强权即公理”,而弥罗斯人则试图让雅典人设身处地的思考,说“如果你们坚持这个原则,就会受到可怕的报复”。但雅典人不以为意,只是敦促对方在武力威胁面前考虑怎样做对自己才有利。双方进行了多轮的争辩,最后弥罗斯人还是不愿意抛弃自城邦建立以来享受了七百年的自由,决定抵抗。最终弥罗斯人无条件的向雅典人投降。

在读书活动开展过程中,王老师结合最近的巴以冲突对整个辩论进行了剖析。在整个辩论中米洛斯人始终站在理想主义一方,拒绝承认正义是一个利益问题,而认为这是一个道德原则的问题。而雅典人却处处为了现实考量,攻下了米洛斯并取得了最后的胜利。这正是功利性与现实性的一种较量。就像是哈马斯和以色列双方的斗争。以色列就是“雅典”,拥有绝对实力;哈马斯则像米洛斯,有道德的考量。但二者又有所不同,这也就让以色列处于了所谓的“强者的困境”当中。

在本次读书活动即将结束时王老师还提出了几个问题,例如世界上需不需要一位圣人或是一位霸主?在书中,雅典长远来看最终还是失败了,这也说明了“利己主义和权力法则(绝对的实力)”并不能成为国际政治的可行原则之一。而要像修昔底德所表达的那样:权力需要受到适度原则和正义感的束缚,否则会带来对更大权力无节制的渴望。

至此本次读书会圆满结束,期待下次读书会的开展。

(文/2204宋春雨)

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春秋读书会佛经故事组举办2023年下半年第五次读书活动

2023年11月19日18:30,历史与旅游文化学院春秋读书会佛教史组在杨学勇老师的带领下于腾讯会议开展了2023年下半年第五次读书活动。本次活动中由杨老师继续带领大家阅读《高僧传》。

本次读书活动的主题是探讨《高僧传》这本书中的部分内容。在杨老师的带领下,参与本次读书活动的同学们利用周末时间阅读《高僧传》这本书,深入了解了东汉永平十年至南朝梁天监十八年453年间高僧们的生活和修行经历。

读书会伊始,同学们对上周预习的内容进行了讨论。在这一过程中杨老师也指出,作为新时代青年的同学们应当勤奋学习,宽容待人,积极主动地践行社会主义核心价值观。

在读书会的最后,参与本次读书活动的同学们对本次读书活动所讲内容分享了自己的理解。每位成员在读书会活动中都付出了努力,大家积极参与,共同研读书籍,充分发挥了相互学习和分享的精神,交流氛围热烈。

至此本次读书会圆满结束,期待下次读书会的开展。

(文/2206甄磊)




            

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