春秋读书会佛教史故事组举办2023年上半年第二次读书活动
2023年5月13日9:00，历史与旅游文化学院春秋读书会佛教史故事组在杨学勇老师的带领下于线上开展了2023年上半年第二次读书活动。在本次活动中杨老师带领大家继续阅读《梁高僧传》，本次阅读主要涉及释僧叡、释道融、释昙影、释僧叡、释道恒、释僧肇、释道恒等僧人的生平。
本次读书所涉及的僧人主要在解释佛经上有所贡献，慧皎大师在《高僧传》中创造性地将所有僧人分门别类，按照成就将僧人划为不同的类型，本次读书会所涉及的僧人都属于所分的“义解”一门。“义解”，即注释、分析字义，解释义理。又泛指解释义理之书籍。
针对参加读书会的新同学，杨老师向大家介绍了《梁高僧传》的重要性，强调本书所载僧人从东汉至南朝梁共二百余人，附见二百余人。书中各传记多有论赞，阐明了佛法的主旨和源流，评价并表彰了重要的人物，集中反映了这一时期佛教发展的情况。作者写作态度严谨，剪裁编排缜密，对人物事迹的叙述栩栩如生。
在读书活动中，杨老师重点同大家一起阅读了释僧肇的生平。僧肇既领悟罗什的大乘中观学说，又熟悉传统老庄之学和魏晋玄学，所以他在自己的学术生涯中能够进行融合贯通，通过协调整合中观思想与老庄之学，以总结批评魏晋般若学为起点，建立起了颇具特色的佛学体系。据《名僧传》载，罗什对僧肇曾有“秦人解空第一者，僧肇其人也”的评价，即认为僧肇接受了诸法性空的根本原理，得了他的真传。杨老师指出，在进行对比后我们能够发现，与作为佛教思想史家的僧叡相比，僧肇的贡献更多地体现在理论思维方面，善于以传统思想文化为背景，进而阐述中观学说的基本原理，求取对宇宙人生最高、最为真实的证悟。
在对本次读书活动中了解的僧人生平进行总结与比较后，本次读书活动顺利结束。期待下一次活动地开展。（文/2102范丰葳)
春秋读书会明史组举办2023年上半年第八次读书活动
2023年5月13日15:30，历史与旅游文化学院春秋读书会明史组在张祥明老师的带领下于5103教室开展了2023年上半年第八次读书活动。
本次活动的阅读内容节选自《玉堂丛语》。张老师今天为参加读书会的同学们主要解释了以下问题：明代军营、明代抗倭事宜以及宦官对于地方军政的影响。
首先，张老师对明代的军营进行了讲解。老师指出，军营在《玉堂丛语》中主要是指“京营”，就其组成而言，除了在京师本地的军队外还有“班军”调，即地方武装部队轮流到北京宿卫京师。所以通过阅读我们需要认识到，京营的军队不仅仅来自于本地，还包含着部分地方武装。
接着，张老师对于明代抗倭问题进行了讲解。他指出，明代抗倭相关事宜是个值得研究的主题，尤其是抗倭事宜每况愈下的情况下，追责始终是个问题。在一开始责任只追及武官，到后来责任不仅仅追及武官，对于地方的文官也会进行追责，同学们需要在课余时间阅读相关书目，才能进一步加深对这一主题的理解。
最后，张老师围绕明代宦官问题进行了说明，强调到明代宦官对于地方军政的影响贯穿整个大明朝，对历史发展产生了重要影响。举例来讲，从正统年间开始直至嘉靖年间，这期间宦官掌握着兵权，到嘉靖年间镇守太监被撤除，宦官便不再掌握地方军权了。但到了天启年间由于文武官员的腐败，皇帝又被迫重新启用宦官。由此可见，宦官对于明代地方军政问题的影响贯穿始终，对历史的影响是十分深远的。
在本周读书活动即将结束时，张老师推荐大家阅读茅海建先生的《天朝的崩溃》以及顾诚先生的《明末农民战争史》，强调这两本书对于同学们进一步了结历史脉络、学习历史写作方法有着重要的作用。至此，本次读书活动圆满结束，期待下一次读书会的举行。（文/2104郁振国）
春秋读书会冷战组举行2023年上半年第七次活动
2023年5月14日15:00，历史与旅游文化学院春秋读书会冷战组在刘长新老师的带领下于线上开展了2023年上半年第七次读书活动。在本次读书活动中学习了《从雅尔塔到板门店：美国与中、苏、英（1945-1953）》的第十章“血染半岛”。
在精读本章内容之前，刘老师首先通过提问的方式带领同学们对于本章内容的相关背景进行了一定的回顾与构建，具体而言涉及到了马关条约中对朝鲜独立问题的规定、雅尔塔体系中损害中国利益的条款、三八线划定的历史动因，以及苏联代表缺席联合国投票的原因等。
雅尔塔模式下美苏在朝鲜半岛各自划定了自己的势力范围，用除战争以外的一切手段进行相互遏制和竞争，但是两国的军事实力不会越过势力范围分界线。当朝鲜战争爆发时，美苏已从朝鲜撤出了作战部队，只留有军事顾问团。然而，一旦开战，朝鲜南北双方内部的民族分歧必然会打乱半岛上的大国均势，最终使得民族内部事务扩大为国际化战争。
战争始终是解决争端和矛盾最为激烈、对参战各方损害最大的手段。朝鲜战争最终的爆发和发展，是许多因素共同作用的结果。相较于因半岛实际战况与自身估量相差甚远而悍然发兵的美国，苏联在战争爆发前、美军介入后以及中国介入后的不同阶段采取了不同的态度，这其中苏联所扮演的角色值得我们进一步的研究。
最后，刘老师还强调了我们一定要注重史料的作用。在历史学研究中强调“有一分证据说一分话”，因此我们一定要注意对原始史料、档案等的阅读和研究，特别是在研究各国间关系问题时。此外，我们要培养自身的历史意识和问题意识，在阅读过程中注重思考，多问问题，从而更加全面、深入地进行学习。
春意藏，夏初长。让我们共同期待下一次读书会。（文/2201郝亚彬）
春秋读书会东亚组举办2023年上半年第六次读书活动
2023年5月13日15:00，历史与旅游文化学院春秋读书会东亚组在郭小鹏老师的带领下开展了2023年下半年第六次读书活动，本次读书会采用线上与线下相结合的方式，阅读的书目是《日本史》的第二章日本的历史环境。
首先老师回顾了上次读书活动中所讲解的内容，强调读书要注重顺序，同时不能忽略作者、目录、前言等内容，紧接着老师向我们介绍了本书的译者周一良先生、邓懿先生。之后，老师分析了上一次的通讯稿，强调通讯稿要简明扼要，注意标点符号的运用，并且要提高自己的写作能力。
本次读书会所阅读的第二章前半部分主要描述日本的地理环境。作者指出，日本是一种南北狭长的土地类型，远离亚欧大陆文化，气候温和，可耕地不多。就大陆文化的中心而论，它的位置最为偏远，有利于其发展的独立性，但相应的也不利于接收其他国家的先进文明，存在一定的滞后性。到了近代，地理环境的优势发挥出来，日本抓住了贸易和海运这个机会，变成了一个海上强国。本书后半部分则主要描述日本文化方面的变化，在“亚细亚的”模式的基础上分析日本的生产方式、生活方式、社会结构、思想文化等。在19世纪以前，日本长期“以华为师”，思想文化方面，大化改新时期已引入儒家学说，建立以天皇为中心的系统。在经济方面，与中国一样都是一个重农抑商的国家，生产方面都采用集体作业的形式。日本的社会结构采用古代天皇制加武士制度的方式，秩序稳定。但我们也需要看到，看似日本与中国有很多的相似之处，但就文化的内核部分而言又存在着不同，这也是日本的一个特点，即在吸收其他国家文化的同时又能保留自己的文化，形成自己的特色。在19世纪时日本受到西方影响，不再以中国文化为中心。
本次读书会后期，同学们各抒己见，提出了在读书过程中产生的问题，并与老师进行了讨论交流。至此，本次读书会圆满结束。期待下次读书会的开展。（文/2101王玉娟）
