春秋读书会古希腊语入门与古希腊经典研读组举办2024年下半年第四次读书活动
2024年11月22日15:00，历史与旅游文化学院春秋读书会古希腊语入门与古希腊经典研读组在殷开辉老师的带领下于线上开展了2024年下半年第四次读书活动。
在本次读书会中，殷开辉老师主要以句子给同学们进行翻译训练。“οἱ τοῦ ἀδελφοῡ λογοι ”，“Οἱ λογοι” 译为“逻辑/言辞（阳/复/主）”，根据语境译为“这些话”，“τοῦ ἀδελφοῡ”译为“兄弟（阳/单/属）”，根据语境译为“这个兄弟”，所以这句话就翻译为“这个兄弟说的这些言辞”。“οἱ λογοι οἱ τοῦ ἀδελφοῡ”，“Οἱ λογοι” 译为“逻辑/言辞（阳/复/主）”，根据语境译为“这些话”，“Οἱ ” 相当于the,译为“ 这些人（阳/复/主）”,“τοῦ ἀδελφοῡ”译为“这个兄弟”，所以这句话就翻译为“这些人说的这些话对这个兄弟说的”。“οἱ （ἐν τῆ χώρᾱ ）ἀδελφοί ”，而“οἱ ἀδελφοί ” 译为“这些兄弟（阳/复/主）”，“χώρᾱ ”译为“国土/土地（与/单/阴）”,ἐν接与格 ,相当于in，翻译为“ 在xx地方”,根据语境译为“这个兄弟”，所以这句话就翻译为“在国土上的这些兄弟”。“ὁ ἕν τῆ νησω ἄνθρωπος τοὺς ἀδελφοὺς εἰς μάχην πέμπει”，而“πέμπει”，相当于send, 译为“送”,“Ὁ”阳主单,“Ἕν τῆ νησω”译为“岛屿(与/阴/单)”，“Ἄνθρωπος”译为“ 人(阳/主/单)”,“τοὺς ἀδελφοὺς”译为“ 兄弟们(阳/复/宾)”，“ μάχην”译为“ 战争(阴/宾/单)”，“Εἰς” 接宾格所以这句话就翻译为“这个岛屿上的人将这些兄弟送到战争当中”。
讲解结束后，殷老师针对学生的不同问题进行解答，指出在古希腊语中，语言并无固定的结构，主要以不同的词性进行组合来表达语义。读书会最后，老师进行了简要回顾，强调了语言在古希腊历史学习中的重要性，并鼓励同学们课后巩固知识，未来学习中更要勇于深化探索。期待下一次的活动！
（文/2306刘如）
CHGIS兴趣小组举办2024年下半年第一次学习交流活动
2024年11月23日14：30，历史与旅游文化学院春秋读书会CHGIS兴趣小组在王大宾老师的带领下下于南区3102教室开展了2024年下半年第一次GIS学习活动。在本次学习会上，王老师为我们进行了有关GIS的基础知识的解惑，并用实际例子来加以示范。
学习会的第一部分，四个基本问题。首先是GIS的两种主要数据——矢量数据和栅格数据。矢量数据是通过记录地理实体的坐标来表示地理信息的数据，点、线、面是其表现方式；栅格数据是将空间分割成有规律的网格，每一个网格称为一个单元，并在各单元上赋予相应的属性值来表示实体的一种数据形式，它分为单波段栅格和多波段栅格。其次是特定数据的导出和编辑 ——添加数据到图层、打开属性表、点击按属性选择、获取唯一值，即可选出特定数据的地块，右击图层数据、点击导出数据、选择输出数据的路径、选择名称及保存类型，即可导出特定数据。再次是坐标系，我们一般使用地理坐标系（常用的有CGCS2000、WGS1984等）、投影坐标系（CGCS2000_3_Degree_GK_CM、GCS_WGS_1984）。最后是地图的基本构成要素——数字要素（地图投影、坐标系、比例尺、定向）、地理要素（自然要素、社会经济要素和环境要素）、辅助要素（图名、图廓、坡度尺等）。
第二部分，数据来源。数据的查找一般使用Harvard Dataverse(哈佛大学官网数据库)和地理空间数据云等。
第三部分，示范。实践胜于理论。王老师以清代大名府行政区划图的制作为例：首先导出指定数据，导入数据（府）、选择(按属性选择)、获取唯一区“大名府”，导出府一级的大名府（记住导出路径）、县级数据导出、移除多余图层，然后标注县的名字，即打开该图层属性、勾选“标注此图层中的要素”、“标注字段”选其中文名字，调整点、线、面顺序。
经过王老师的悉心引导，我们对GIS的基础知识有了更深刻的了解，并对简单行政区划图制作的流程更加明确。本次学习活动圆满结束，期待下一次活动的举行。
（文/2306杨晶晶）
春秋读书会佛教史组举办2024年下半年第七次读书活动
2024年11月23日15：30，历史与旅游文化学院春秋读书会佛教史组在杨学勇老师的带领下于南区3201开展了2024年下半年第七次读书活动。本次读书会杨老师带领大家继续阅读的是《续高僧传》卷第十四，主要详细讲解了著名僧人释道宗、释三慧、释慧頵等高僧的传记。
释道宗，姓卫，凭翊人。他性格宽厚仁爱，待人宽容，深受世人敬重。年少时便摒弃世俗，专心学习佛法，致力于大论和教义的传播。在周武帝时期，道教遭遇打压，佛教思想渐隐，世人追求名利。道宗以其博学与深邃的心境，脱离世尘，专心修行。他在隋朝开教之初，便开始出家，并住在同州的大兴国寺，该寺为文祖的诞生地。寺庙四周增建了许多楼宇，背靠城市、面临水景，风景如画。寺内立有四块碑石，宗旨广泛传播，吸引了许多弟子。道宗不止于传播佛法，他还以慈悲心肠广施物资，关心百姓疾苦，四方来客纷至沓来。即便社会动荡，灾荒频发，他仍旧坚持布施、开化民众，帮助贫困百姓。他的德行和佛法使他赢得了广泛的敬仰。后世的僧侣和信徒都纷纷归附于他，参与他的寺院，学习佛法。他的讲经活动也非常广泛，曾在京城传法，吸引了三百多名僧众。道宗教义传播广泛，他始终不懈，直到晚年因病去世，享年八十五岁。他的门下弟子有五百余人，死后，弟子为他精心安葬，在城东为他立碑，纪念他的德行。
释三慧，娄烦人，早年专心修行佛法，致力于涅槃之道，学识渊博，声名显赫。大业初年，因学成而受命入慧日道场，后到东都进修，深涉玄学。他才德出众，言辞博雅，深受帝王赏识，命他前往巴蜀搜寻人才。隋朝灭亡后，他生活漂泊，最终定居邛地，远离尘嚣，专心弘法。酂国公窦轨对他十分敬重，认为其风格高远，屡次请教。他在武德九年被召入朝，得到工部尚书段纶支持，建立了灵化寺，并广泛传播佛法。贞观年间，他参与翻译经典，影响深远。三慧一生致力于佛教事业，德行高尚、学识渊博，广受后学尊崇。他的教诲强调戒律和道德规范，影响了众多僧侣。最终，三慧在本寺圆寂，享年七十岁，留下了深远的精神遗产。
此外，杨老师还为我们讲解到：僧传可与正史相互补充、相互印证，可以使现存史料更加丰富、完整，是人类史上壮丽的瑰宝。
这次读书会活动圆满完成，非常期待下一次的活动。
（文/2303张仪薇）
春秋读书会资治通鉴组举办2024年下半年第四次读书活动
2024年11月23日16:00，历史与旅游文化学院春秋读书会资治通鉴组在霍斌老师的带领下于一号楼办公室开展了2024年下半年第四次读书活动。此次活动阅读的是《资治通鉴》卷一九二贞观元年的内容。
会议伊始，小组成员先向老师汇报自己最近的读书情况，霍老师根据不同成员的具体情况展开交流与指导。正式集体读书中，我们看到了唐太宗在勤政、对外、用人、治国这几方面的杰出能力。太宗在与萧瑀的对话中提到自己对所熟悉之物——弓箭也不能做到完全精准地辨识其优劣，对于天下之事更应听取多方意见，于是更宿中书内省，问以民间疾苦；在治国方面，拒绝钓鱼执法，并以周、秦修短之因与侍臣展开讨论得出只有在后天统治中按照合适的规定和方式进行统治才是使国家长久存在的根本。另外，太宗在与杜淹的对话中可以得出贤而纳谏才不至亡国，并且太宗能够在遇叛乱之紧急事仍听得进去魏征劝谏，以一介之使而嶺表遂安，足以看得出太宗的宽广胸怀与智慧；对待突厥时根据自己的实际情况进行考量，具有极大的政治智慧。建国之后，原本一直跟随太宗的一部分人居功自傲，他通过对高士廉的放逐以杀鸡儆猴，端正这些人的态度；且不计前嫌任用魏征、王珪等人，更能看出太宗任人唯贤。
此外，书中两次提到长孙皇后的建议，从太宗要任用长孙无忌之事以及长孙安业参与反叛时所提出的建议足以能够认识到她是一位拥有极大政治智慧的人物，不计个人得失，舍小家而放眼整个国家。
至此，历时两个小时的读书会结束，期待下一次的读书分享！
（文/2303张歆智）
春秋读书会冷战组举行2024年下半年第八次读书活动
2024年11月23日16：30，历史与旅游文化学院春秋读书会冷战组在刘长新老师的带领下于线上开展了2024年下半年第八次读书活动。本次读书活动继续学习了《毛泽东·斯大林与朝鲜战争》的第二章《走向莫斯科——中苏同盟的基础、目标和条件》。
1949年6月21日，以刘少奇为首，包括高岗和王稼祥在内的中共中央代表团动身前往苏联，并于26日抵达莫斯科。这是新中国成立前夕中共采取的最为重大的外交举措。在这次外交访问中，中苏双方讨论的主要问题包括中国国内的基本形式和中共的建国方针政策、中苏两党和两国的关系问题和外交原则、中国革命和建设需要的经济军事援助、新疆问题、新的中苏条约问题和解放台湾问题等众多方面。
在这次访问中，刘少奇通过与斯大林及其他苏联领导人进行的多次会谈和交换的各种文件，基本达成了此次中共中央代表团出访的目的，向斯大林表明了中共在国内外重大问题上的立场，加强了中国与苏联的关系，为中苏同盟的建成和毛泽东与斯大林的会面打下基础。同时，中共也学习到了苏联建设和管理国家的经验，争取到了苏联的更多经济和军事援助。不过就双边关系来说，刘少奇访问并没有解决中苏之间在国家和民族利益冲突方面的根本问题。而这些问题的解决，只能有待于毛泽东和斯大林的直接对话。
本次读书活动顺利结束，期待下一次的见面！
（文/2201闫雯暄）
春秋读书会军事智慧读书小组举办2024下半年第五次读书活动
2024年11月24日10：00，历史与旅游文化学院春秋读书会军事智慧读书小组于3103教室开展了2024年下半年第五次读书活动。本次会议内容主要围绕着中国军事发展历程展开。
会议伊始，张明老师从个人和国家两个层面，向大家强调了开展军事智慧读书会、了解中国军事历史的重要性。开展军事读书会，了解中国军事历史，可以帮助大家提升军事智慧，可以通过中国军事史这把钥匙，打开中国历史的大门。同时更重要的是，研究军事也可以推动社会和国家更加具有智慧，从而促进发展。
中国的军事史共分为四个阶段:孙子兵法，三国时期诸葛亮，成吉思汗以及毛泽东的解放战争。张老师把中国军事史的四个阶段一一为成员们进行了详细的讲解。其中，张老师强调，孙子兵法的优点在于将简单的智慧上升到了谋略的哲学高度。同时，也将诸葛亮与成吉思汗进行了对比，指出诸葛亮只是将孙子兵法的各个谋略单独使用，而成吉思汗将孙子兵法隐、奇、大谋略大综合运用，出奇险之兵、全局协同之兵，将中国军事谋略发展到一个新的高度。张老师的讲解成功帮成员们打通了中国军事发展的内在逻辑。在此之后，老师通过《毛泽东军事文集》这本著作，详细的为成员们讲解了毛泽东的解放战争，进一步推动了同学们对中国军事历史知识的了解和渗透。
期待下一次活动！
(文/2305赵心愉)
春秋读书会长城史组举办2024年下半年第三次读书活动
2024年11月24日15:00，历史与旅游文化学院春秋读书会长城史组在韩帅老师的带领下于3号教学楼3201教室开展了2024年下半年第三次读书活动。本次读书会所读的史料选自《中国明朝档案汇总（五）》 四百零八 《宣府巡抚李养冲为永宁交战事奏本》。
崇祯元年九月初三日，蒙古敖庆二酋在晚上拆墙侵犯永宁，镇臣侯世禄和永宁参将杜维栋带领士兵迎敌，怀隆道副使项梦原也命南山参将王乾元和道丁及怀来参将孙庆领兵应援。此战虽然击退了敌人，但并不知道死伤多少人，而皇帝又听说了永宁损兵八百，内心存疑，所以下旨命巡关御史王会图查核此事。
巡抚李养冲在回复圣旨时说：“凡夷人入犯不许逗留观望，如贼势重大，止许闭门固守，乘机击其惰归，此万全之策也。是以此番之战，各将拼死遏氛，虽有损伤，保全城堡，护卫人民，功颇不小。”由此可见，明军作战是消极保守的，不是出门迎敌，而是固守在内。这次永宁交战的真相也在王会图的调查下水落石出，此战并非胜战，而是败战。据《直隶巡按监察御史王会图为查勘永宁失事及议处官将等事题本》可知，明军实际死亡人数为：“内开宣府游兵营把总孙世新名下阵亡军四十名，宣府练兵营千总张时俊名下阵亡军五十六名，永宁、南山二参将并两坐营名下约有七百名。”敖庆二酋俘虏了明军，让他们拿着战利品，走到三岔河将俘虏到的明军全部杀害。“除却杀过的兵，余有哀求免杀者，贼令背负所得盔甲器械等项，拔刀张弓押解，其后及到夷地三岔河边，悉将盔甲器械放下，喊令脱衣，我兵将衣脱尽，裹体欲回，贼复挥刀砍杀。”
本次读书会圆满结束，期待下一次读书会的举行。
（文/2204侯璐瑶）
春秋读书会东亚组举办2024年下半年第五次读书活动
2024年11月24日19:00，历史与旅游文化学院春秋读书会东亚组在郭小鹏老师的带领下于线上开展了2024年下半年第五次读书活动。本次读书会主要阅读了《日本史》天保年间国内危机加剧一节，探讨分析了幕府和藩国对危机的应对措施。
读书会开始，为了便于理解本节内容，郭老师首先带大家梳理了江户幕府内部统治机构设置和幕藩体制。德川幕府统治下的日本进入了一个和平时期，社会经济文化不断发展。但时间久了，一些危机也逐渐出现，天保年间（1830-1844年）国内矛盾的激化越发明显，并督促领导者改革。比如中下层武士生活愈发困难，下层武士甚至转入手工业生产行业。大名领地也出现了严重的财政危机，一些藩通过发行债券和与商人合作垄断项目来缓解财政负债的情况。普通民众的状况自然更糟，农民群体中群众性宗教运动增多，暴动时有发生。
幕府为了应对危机进行了改革的尝试，主导者水野忠邦颁布了许多政策。首先是加强对农民流动的限制管理，巩固了幕藩领主制经济基础。为了抑制物价，解散了“株仲间”，废除其对商品的垄断。同时面对幕府统辖全国能力的衰弱问题，他下令将江户、大阪周围的大名、旗本领地外迁，加强对政治、经济中心的控制。由于改革的实质是抑制商品经济的发展，维护并加强封建领主所有制，改革效果甚微，反而加剧了国内矛盾，引起各阶层的不满。
与幕府改革相比，地方上藩内的改革有所成功，如萨摩藩将债务转化，发展藩内农业优势，通过垄断获利。长洲藩则在藩内重新全面丈量土地采取更为公平的税收办法，改进藩的财政管理。
综上所述，天保年间的改革尝试促进了全国改革意识的发展，激发了危机加剧后武士阶级走上政治舞台的改革热情。
本次读书会圆满结束，期待下次活动的开展。
（文/2306刘炳炽）
